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Hermandad de Penitencia
Real e Ilustre Hermandad de Ntro Padre Jesus Nazareno, Sta Cruz de Jerusalen, Sagrada Oración de Ntro. Señor Jesucristo en el Huerto y Ntra. Sra de las AngustiasCapilla de San Bartolomé
Su primera noticia escrita se remonta al año 1538, cuando aparece el hospital de San Bartolomé como contribuyente en las listas del subsidio o impuesto eclesiástico a favor de la Corona española.
Su regla fundacional es del 16 de agosto de 1568, creada para dar oficialidad a la hermandad del título de este apóstol que administraba dicho centro piadoso.
Posteriormente, 31 de mayo de 1586, se constituyó la hermandad de la Santa Cruz de Jerusalén mediante regla datada en este día, cuyo cuerpo normativo sigue a la de Sevilla de igual advocación, redactada por Mateo Alemán; siendo uno de los primeros ejemplos en la provincia de este singular movimiento penitencial, que se destacaba por no hacer disciplinas –como el resto de cofradías que eran de sangre- si no, más bien de imitar a Jesús Nazareno; portando, la mayor parte de sus hermanos, cruces, aunque otros llevaban cera alrededor de las imágenes; de manera que era conocida como “la cofradía de los nazarenos” o de “las cruces”. Ambas corporaciones se fusionaron el 2 de julio de aquel mismo año.
Poco después, 20 de marzo de 1597, la corporación adquirió – a Marcos de Cabrera- la venerada imagen del Señor, bella y delicada representación de Jesús Nazareno, verdadero epicentro de la devoción popular utrerana de la iconografía cristífera desde entonces.
Esta archicofradía –aunque oficialmente, nunca ha usado este título- ha sufrido numerosas vicisitudes; pudiéndose dividir su historia en dos grandes etapas.
La primera abarca desde sus comienzos hasta la Guerra de la Independencia (1808), en la que los miembros del antiguo régimen, compuesto en nuestro caso por caballeros de rancio abolengo y algunos del clero, se fueron haciendo dueños de la situación sustituyendo a la gente del pueblo llano, conformando una cofradía que pasó del estilo renacentista al barroco de acuerdo con los tiempos que iba atravesando.
Imagen de Ntro Padre Jesús Nazareno
Hechos destacables de esta época fueron la agregación de hermandades procedentes de otros centros, como la de Ntra. Señora de la Concepción y Santa Bárbara (16-3-1589), del hospital de la misma advocación de la calle Ancha; y la de Ntra. Señora de la Encarnación (principios del siglo XVII), también, de otro centro de la misma calle con igual nombre. Así mismo, se construyó -con limosnas del pueblo- la actual capilla de San Bartolomé (finales del siglo XVII) y sus retablos (el mayor, comenzó en 1702), fue fundada la hermandad de la Divina Pastora de las Almas por fray Isidoro de Sevilla (la segunda del mundo en 1707) y recibió beneficios espirituales mediante bula de Clemente XIII (1733). También, de esta época, son algunos enseres que se conservan en nuestros días: cruz de carey, plata y nácar (adquirida por la hermandad a finales del siglo XVII), potencia y corona de plata para el Señor (1793) y túnica bordada (regalo de Diego Aragón y Garay en 1795).
En estos últimos tiempos del antiguo régimen, 1793, sufrió una gran restauración la venerada imagen de Jesús Nazareno, de manera que –como explica el doctor Federico García de la Concha en el libro del IV Centenario de 1997-, probablemente, su iconografía fue modificada, cambiándole la posición de la cruz (la parte más larga hacia detrás), nuevos ojos de cristal, cabellera modelada en estuco, etc., de manera que cambió buena parte de su fisonomía manierista por otra barroca acorde con las tendencias de aquellos momentos.
La segunda época, vino como consecuencia de los cambios que sufrió la sociedad. Así, tras la invasión francesa y con las nuevas corrientes laicistas, la religión decayó muchísimo, desapareciendo muchas hermandades, conventos, hospitales que daban albergue al indigente, etc. La hermandad por estos años no se reunía, vino el Trienio Liberal de Riego, 1820-1823, en el que no se celebró la Semana Santa, pero a partir de 1825, volvió a resurgir –la corporación- debido a la devoción que irradiaba el sublime Nazareno en la entonces villa.
Los apellidos aristocráticos, en su mayor parte, dieron paso a los del pueblo sencillo y la cofradía barroca, austera y de compostura en sus formas, fue transformándose paulatinamente en cofradía más de estilo romántico, aunque siempre con reminiscencias barrocas muy del gusto andaluz y que aún hoy imperan.
Los tiempos adversos, no fueron capaces de acabar con el magnetismo de la devota imagen. Y así, con enorme esfuerzo, sus cofrades fueron saliendo de todas las crisis hasta nuestros días.
Por ello, sus hermanos se vieron en la necesidad de ir reformando sus primitivas constituciones del siglo XVI, conociéndose varias reglas más, tales como las de los años 1808, 1865, 1890 y 1987.
Podemos destacar, en este segundo periodo de doscientos años, en cuanto a la cofradía, el cambio sustancial de sus formas: música tras los pasos (siglo XIX), incorporación de Simón Cirineo en 1881, el uso de la capa en el hábito nazareno, la no entrada en la Parroquia Mayor (a principios del siglo XX), la contratación de costaleros profesionales debajo de los pasos en sustitución de los hermanos que portaban las antiguas parihuelas con horquillas, la muy posible incorporación de la imagen de la Soledad de Utrera del convento de El Carmen como titular de la hermandad (hoy conocida como Ntra. Señora de las Angustias y antes de los Dolores), la adquisición del Sagrado Misterio de la Oración en el Huerto (año 1917, atribuido al valenciano Pío Mollar Franch, salvo el Ángel que es de Olot), la participación nuevamente de hermanos-costaleros desde 1977, siendo la primera cuadrilla de Utrera en esta nueva etapa, etc.
Imagen de Ntra Sra de las Angustias
De estos años, sobresale por su importancia, la adquisición de cañones o nichos en el cementerio público, inaugurado en 1844, para sus hermanos difuntos, que hizo incrementar la nómina de hermanos, dio estabilidad a la corporación y continuó con estas prácticas de caridad cristiana que siempre ha tenido la corporación. A su vez, fue creado un cuerpo de romanos en 1882, que celebraba la ceremonia del “encuentro” o “agachaditas” en la Vereda entre el Señor y su Madre, costumbre perdida en los inicios del siglo XX.
Por estos años, primer tercio de la veinte centuria, la pequeña burguesía utrerana participó en la vida de la hermandad activamente; haciéndola florecer en su aspecto social-religioso y adquiriendo destacados enseres: manto, palio y sayas para la Stma. Virgen, Misterio de la Sgda. Oración en el Huerto, paso para Ntro. Padre Jesús (el actual de la Oración en el Huerto), Simpecado, Senatus, etc.
Tras el decaimiento producido por la guerra civil de 1936, se volvió a consolidar la hermandad como una de las más principales del lugar (como ya destacaba el eximio Rodrigo Caro en su Memorial de Utrera de 1604). Circunstancia ésta repetida a lo largo de los tiempos, adquiriendo un notable cuerpo de hermanos e incrementándose el arraigo popular del Señor, con la visita a su capilla en la tarde de todos los viernes del año, constituyéndose en la segunda devoción de la ciudad, tras la de la patrona Ntra. Señora de Consolación.
Devoción reforzada con la celebración del viejo rito ancestral del encuentro de Utrera y su Nazareno que recorre sus calles majestuosamente, acompañado de cientos de personas y constituyendo uno de los puntos álgidos y solemnes de nuestra Semana Santa desde hace más de cuatro centurias.
Por todo ello, en la segunda mitad del siglo XX e inicios del siglo siguiente, se hizo necesaria la construcción del camarín-sacristía del Señor y de la nueva casa aledaña de la hermandad con distintas dependencias, se potenciaron los cultos, se dotó –a la hermandad- de una mejor organización administrativa con equipos informáticos y página web, se creó la bolsa de caridad, se implantó la realización de un ciclo de formación (el conocido “Otoño Cofrade”), se adquirieron nuevos y mejores enseres: dos coronas de plata sobredorada de salida para la Stma. Virgen, otra de plata para el altar, dos juegos de potencias de salida –uno de plata y otro de oro- para el Señor, renovación del paso de palio de la Stma. Virgen, nuevo paso del Señor, cruz procesional de plata, guión de San Bartolomé, del IV Centenario, enseres de cuerpos de acólitos (ciriales, dalmáticas, incensarios, etc), sayas bordada en oro de la Stma. Virgen, senatus, etc.
Lógicamente, en estos años, ha habido que acometer una serie de restauraciones como la del Señor, la Stma. Virgen y la Sgda. Oración en el Huerto, la túnica bordada en oro del Señor, el palio, el manto procesional y saya bordado en oro de Ntra. Señora de las Angustias, el tejado de la capilla, el retablo mayor, paso de la Oración en el Huerto, etc.
En 1996, S.M. El Rey concedió el título de “REAL” con su correspondiente credencial a la hermandad oficialmente, tras la demostración –con el oportuno expediente- del uso del citado título por la corporación desde 1960, ya que el año anterior S.A.R. D. Juan de Borbón, Conde Barcelona, había aceptado el cargo de hermano mayor honorario.
Y es que la hermandad, dentro de su pueblo, constituye el más nítido paradigma de continuidad y constancia, en torno a la imagen del Señor, a lo largo de los siglos. Siendo su titular Nazareno, compendio de devoción, historia y arte, virtudes reconocidas oficialmente de manera pública en la tarde del sábado, 18-10-1997, en la plazuela de Gibaza, cuando el Sr. alcalde, D. José Dorado Alé, en nombre del Excmo. Ayuntamiento y del pueblo de Utrera, le impuso la medalla de oro de la ciudad a tan bendita imagen, distinción anteriormente concedida, únicamente, en este apartado iconográfico, a Nuestra Señora de Consolación.
Años después, 2005, con motivo de la restauración del retablo mayor y de la trayectoria de la hermandad a lo largo de su historia, le fue concedida -a ésta- el Mostachón de Oro de Utrera, de manera que posee las dos distinciones más importante que se conceden en la ciudad.
Imagen de la Sagrada Oración de Ntro Señor Jesucristo en el Huerto
Para concluir, es necesario hacer constar que cuando transcurría la estación de penitencia del Domingo de Ramos de 2010, en la calle Catalina de Perea, en una alzada, cayó el Ángel Confortador (de Olot) al suelo, sufriendo desperfectos irrecuperables, por lo que la clavería de la hermandad, después de Semana Santa, ha acordado encargar una nueva imagen, al imaginero local D. Luciano Galán García, que será realizada en cedro para vestir y policromada, y que irá sobre una nube con sus atributos del Cáliz y la Cruz.
Por último, durante el año 2011, en el que la corporación cumple el CDXXV (425) aniversario de la fundación de la hermandad de la Santa Cruz de Jerusalén o de los Nazarenos de Utrera, se celebrarán diversos actos con el objeto de potenciar el culto a la Santa Cruz, que es su titular fundacional, para así dar público testimonio de Fe cristiana, en estos inicios del siglo XXI, en los que la sociedad actual cuestiona y relega a este importante símbolo de los seguidores de Cristo. Con ello, como hace ya más de cuatro siglos, la hermandad seguirá prestando sus servicios al pueblo de Utrera, de donde procede.
Gloria Nazarerorum.
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